由睡衣演变而来的家居服，扩大了穿着的范围，可以说是青出于蓝而胜于蓝。家居服因家文化的需求而产生，包括传统的穿着于卧室的睡衣和裕袍、性感吊带裙，包括可以出得厅堂体面会客的家居装，可以入得厨房的工作装，可以出户到小区散步的休闲装等。

　　“风”——指风气和风光，居室好坏都离不开这两个基本因素。宋代张载说：“凡气清则通，昏则壅，清极则神。”我以为居室的空间是固定的，若装修过于隆重，物品太多，必然占用有限的空间，气与光相对减少，人在其中不免局促压抑。因而我主张要用足“风”的指数，这样既可以减少不必要的装璜，节省开支;又能充分利用空间，使气与光充沛充足，让人有如坐春风之感。 家居

　　“雅”——精炼别致，清雅大方。我理想的家居境界不肆张扬，不求隆重，注重实际，身处其中，身心畅快。清代李渔认为：“盖居室之制，贵精不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧烂漫。”我理解是，居室的清新淡雅，最终都会体验在居者身上，最终令人身心康泰，怡然自得。

　　“颂”——文化是家居装饰中恒久不变的主旋律。一个有限的空间，应该用简洁的线条、明快的色调，将文化内涵融进其中，那效果则更有韵味更富有生命力。一幅赏心悦目的字画，仿佛可以凝聚流动的光与气，成为家居景致中最动人的点睛之笔。杜甫诗：“贵戚权门得笔迹，始觉屏风生光辉。”我辈虽非贵戚权门，但家有好的字画，相信也能蓬荜增辉。又如有一套线条简洁明快的家具，特别适合烘托屋内的文化气息，可与主人闲适文雅之风相得益彰。“颂”要求整个家居风格凸显文化特性，做到简洁而不失品位，简约而不简单。完整的新房子就在以上“风、雅、颂”的指导下造出来了。